第124章和突厥人的对话 (2/3)

晚上，得出空闲的人在原地开始生火起锅。

安郁一行人的食物中有稻米有盐巴，还有肉食。

让在前方看守的突厥人目光一阵一阵的看了过来。

突厥人饲养牛羊的确不少，但是平时除非节日才会宰杀，再加上雪天冻死大半的牛羊，他们现在也许久没有吃过肉食了。

在草原上，担心受怕了一天，安郁只是尝了一些就放下了碗筷，坐到了徐擒的身边观察伤情。

没有出乎安郁的意料，到了夜里徐擒果然开始发烧了。

安郁赶紧让人熬制草药给徐擒喝下。

又让人拔了徐擒的衣服用酒给他降温。

那帮子原本在监视安郁一行人的突厥人看到安郁忙里忙外的收拾，目光都有些呆滞。

尤其是安郁端着一碗药给徐擒咽下的时候，突厥人一个个的突然激动了起来，正在监视突厥人的人立马举起了手里的砍刀警惕的看着这帮人。

林二蛋主动过去交谈，过了一会儿林二蛋说道，“东家，突厥人认为你是萨满。”

什么？

安郁下意识就想到了全身绑着彩绳脸上画着油彩跳大神的神棍！

这帮突厥人怎么会产生这么错误的认知？

萨满是产生与北方原始社会的一种宗教信仰，在母系社会就十分发达，甚至萨满的信仰在一定的程度上影响这北方政权和地位。

萨满的指责是占星，通灵并且可以与神灵对话的代言人。

但是揭开萨满那层神秘的薄纱，实际上萨满的指责更加接近大唐的礼部官员，负责像上天祷告并且祭祀的，不止是祈祷还有萨满在部落里行驶着巫医的职责。

安郁熬药的动作，让这帮突厥人想到了巫师救人的样子，所以他们认为安郁是萨满。